杭州日报讯 踏入西泠印社东京热官网，穿过圆洞门，一座古朴谨慎又不失典雅的平房建筑即刻映入眼帘。在阳光的映照下，它静静伫立，荒疏着颠倒的历史韵味，这即是西泠印社的社史厅——柏堂。门楣之上，首任社长吴昌硕所题的“西泠印社”匾额，笔力雄健，每一笔齐仿佛在诉说着印社的深厚底蕴。

柏堂，算作西泠印社最迂腐的建筑之一，始建于宋代，其出身颇具传闻色调。南北朝时，孤山寺内种下两棵桧柏，历经岁月变迁，到宋朝时仅存一棵，依旧挺拔，另一棵虽已枯萎，却坚悍如金石。北宋时，孤山寺住持志铨在枯柏旁筑室作祀，取名“柏堂”，并邀请好友苏东坡作诗缅念念。苏东坡有感于枯柏的风骨，挥笔写下“双干一先神去世，九朝三见太平年”，此对子也被吊挂于柏堂，让柏堂申明远扬。其后，宋孝宗听闻此事，御书苏东坡的诗并刻碑立在柏堂前的小亭内，更为柏堂增添了几分传闻色调。

柏堂的室内罗列极具江南特质，按照江南厅堂吩咐，摆放着仿明式居品，搭配木刻对子与多样绘图，给东谈主纯粹、古朴、大方之感，也生动地展现了印社的历史。柏堂的正中央，是一幅嵌有大型东谈主物画的屏风“西泠印社先贤图”。画中以孤山社址为配景，描摹了印社四位首创东谈主和前后五任社长，他们的热诚生龙活虎，眼光仿佛穿透了岁月，向东谈主们答复着印社一谈走来的光线经由。

屏风上方，吊挂着晚清经学公共俞樾手翰的“柏堂”匾额，笔锋端凝朴茂，尽显公共风姿。双方的对子“大好湖山归管领，慎重风月任平章”，境界悠远，让东谈主不禁洗浴其中，仿佛能感受到古东谈主在此处赏景、论艺的餍足时光。大厅中间的两组立柱上，还悬有两副对子。外侧一组是“易雨易晴，静不雅自得；白壁微瑕，为乐至斯”，内侧一组是“访三老碑亭，东中文留处事在；问八家金石，西泠社近断桥边”。此外，柏堂四周墙上还挂着印社四位首创东谈主和前后七任社长的东谈主物肖像，并配有翰墨先容，让东谈主能更全面地了解印社的历史。柏堂不仅承载着历史的回首，连年来还束缚革故革新，新增了两块电子屏，内部收录了社藏文物和社员名录。在柏堂外左侧，则建树了影音室，不错即时点播西泠印社有关主题记录片。

不远方的竹阁，在一派翠竹的蜂涌下，荒疏着清幽风雅的气味，似乎在恭候着有东谈主来揭开它好意思妙的面纱。竹阁的历史更为悠久，可追思到唐代，相传为白居易所筑。清代《湖山便览》记载：“竹阁，旧在柏堂之南。白乐天在郡出游，每偃息其间。”白居易一世宦途障碍，出任杭州刺史后，内心渐渐归于安稳。他爱竹，以竹之品格自喻，在管制西湖时，命东谈主在孤山仿府邸寓所景不雅建树竹阁。竹阁落成后，他亲题“多植竹”为阁名，在房前屋后广植翠竹，常来此休憩、吟诗。微风拂过，竹影摩挲，“竹阁”之名渐渐取代了“多植竹”。“晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。”白居易的《宿竹阁诗》，让咱们仿佛能看到他畴昔在竹阁中舒坦的身影。

白居易在杭州任职仅3年，他交流西湖、修建堤坝，科罚了匹夫饮水和农田灌溉问题，还写下脍炙生齿的《钱塘湖石记》，教匹夫蓄水泄水。他关怀匹夫、看重民生，用诗歌教训匹夫，让杭州成为“东南诗城”。他故世后，杭东谈主为缅念念他的恩泽，在竹阁挂起他的肖像祀祭，这里成为杭东谈主最早祭祀白居易的场所。

几百年后，苏东坡来到杭州任职。他自比白居易，洒脱诗酒，常来竹阁宴请客东谈主、会见一又友。好友述说古赴河南应天府任职，苏东坡在竹阁设席相送，写下《江城子·孤山竹阁送述古》以抒发惜别之意。他还在《和张子野竹阁见忆》中写谈：“柏堂南畔竹如云，此阁何东谈主是主东谈主？但遣先生披鹤氅，不须更画乐无邪。”足见他对竹阁的深爱。

柏堂和竹阁在历史的长河中历经风雨，清中后期，柏堂竹阁均被战火焚毁。清光绪二年（1876），钱塘丁氏八千卷楼后东谈主丁申、丁丙昆仲念及白居易于杭州的孝敬，捐资复建柏堂和竹阁，并将竹阁移到柏堂西侧。如今的柏堂和竹阁，虽已不是率先的神色，但它们所承载的历史文化和文情面怀，却从未消亡。

绝色诱惑

溜达在柏堂和竹阁之间，感受着历史的镇定与文化的教授。在这里，仿佛能看到白居易在竹阁中吟诗作画，苏东坡在柏堂与友东谈主把酒言欢。他们的故事东京热官网，他们的才思，如团结篇荡漾的乐章，在这片迂腐的地盘上久久飞舞。